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Type de document : Catégorie : Livres Langue : FR
Titre :
Auteurs : Cécile Wajsbrot Editeur : Zulma Année : 01/01/2004
Prix neuf : 15.00
Description : A Beaune-la-Rolande, dans le Loiret, des milliers d'hommes ont été internés dès 1941 avant d'être déportés dans les camps d'extermination. Parmi eux, le grand-père de l'auteur, mort deux mois après son arrivée à Auschwitz.
Sommaire : Chapitre 1
Journal
Chapitre 2
Rêves
Chapitre 2
A l'est
Chapitre 4
Ecrire
Chapitre 5

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Type de document : Catégorie : Biographie Langue : FR
Titre :
Auteurs : collectif Editeur : ACGF Année : 01/01/2001
Prix neuf : 0.00
Description : Une ou plusieurs pages sont consacrées à ces femmes d'exception,
Sommaire : petite partie du sommaire :


a
b
Avant-propos
Thérèse Sommier Ain Anne Morgan Aisne Eliane Chanudet Allier
Delphine de Signe Alpes de Haute Provence Marie Eynac Hautes Alpes
Marie-Louise Jannin Alpes Maritimes Charlette Mossan Ardèche
Marguerite Fontaine Ardennes
Lucienne Graulle Ariège
Marguerite Bourgeoys Aube
Adrienne Gibert Aude
Emilie de Rodat Aveyron
Francine Perrimond Bouches du Rhône, diocèse d' 1\ 1 Germaine Poinso Bouches du Rhône, diocèse de M;\I,,( Lucienne Vasnier Calvados
Marie-Louise Monnet Charente
Isabelle Autissier Charente Maritime
Germaine Lebrun Cher
Louise-Marie de Gonzague Corrèze
Madeleine Grivotet Côte d'Or
Marie-Madeleine Dienesch Côtes d'Armor Madeleine Delbrêl Dordogne
Léonie Duquet et Alice Domon Doubs Simone Colin Drôme
Suzanne Fouché Eure


s
Marie Poussepin Eure et Loir 108
Yvonne Argouac'h Finistère Nord 112
Corentine Cloarec Finistère Sud 116
Odile Assman Gard 120
Anne Dreuille Haute Garonne 124
Reine-Marie Lemaire Gironde 128
Lucie Mathieu Hérault 132
Marie Colleu Ille et Vilaine 136
Ginette Pénigault Indre 140
Micheline Fontenas Indre et Loire 144
Cécile Poncet Isère 148
Marcelle Vacheret Jura 152
Amélie Charrière Landes 156
Claude Charlat Loire, diocèse de Roanne 160
Marie-Josèphe Dorne Loire, diocèse de Saint Etienne 164
Geneviève Pubellier Haute Loire 168
Marion Cahour Loire Atlantique 172
Régine Pernoud Loiret 176
Catherine ... Lot 180
Aimée Flayac Lot et Garonne 184
Marie-Euphrasie Pelletier Maine et Loire 188
Anne-Marie Crosville Manche 192
Nicole Clicquot Marne, diocèse de Reims 196
Odette Prévost Marne, diocèse de Châlons en Champagne 200
Jeanne Mance Haute Marne 204
Germaine Geslot Mayenne 208

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Type de document : Catégorie : Loiret Langue : FR
Titre :
Auteurs : Maurice Genevoix - photos de Jacques BOULAS Editeur : Librairie HACHETTE Année : 06/01/1956
Prix neuf : 0.00
Description : Dans la collection "Les Albums des Guides Bleus" : l'ORLEANAIS
64 planches photos

Extrait :
Du Vendômois, mi-Beauceron mi-Blésois, au pur Beauceron des blés et des betteraves, du Beauceron au forestier, du forestier à l'homme du Val, de l'homme du Val au Solognot, il n'y a guère de lieues, mais un monde. L'on ne se sent voisin que pour se sentir différent. Mais j'y reviendrai tout à l'heure.
Guère de lieues ? La distance d'une promenade à pied. La forêt a touché au fleuve et cela se perçoit toujours. Toutes les terres de la rive droite portent encore les signes du défrichement, de la conquête sur la broussaille et le taillis. Et la forêt, la forêt druidique, y pousse encore ses avancées, de plus en plus profondes à mesure qu'on va vers le nord. A quelques kilomètres du fleuve, elle règne, continue sur un front de quinze lieues, dissimulant dans ses profondeurs ses étangs, ses bêtes libres et les quelques villages humains qui vivent d'elle, depuis des siècles, dans l'isolement et le secret.
Elle reste un des rares coins de France où perdurent de petites collectivités closes, particularistes et jalouses, méfiantes devant 1'« étranger», "ses coutumes, les risques de contagion qu'il apporte et dont le village pâtirait dans sa personnalité même. Sociétés natu-relles, si l'on en croit Bergson, repliées sur elles-mêmes pour mieux assurer leur durée. Elles n'y ont pas mal réussi, car l'abandon, l'exode les ont peut-être moins touchées que les villages de plaine où l'existence était pourtant plus aisée et plus aimable.
C'est que la forêt est là, avec ses tentations, ses charmes, ses malé-fices, ses besognes et sa poésie. Quelle rude et précaire existence, pourtant, que celle de ces bûcherons, ces gardes-ventes, ces charbon-niers ! Pauvres, et d'une telle pauvreté, naguère, qu'on en demeure confondu. Cinquante sous pour un cent de fagots, un sou pour deux épais fagots qu'il fallait assembler et lier! Quinze centimes pour abattre un arbre, vingt-cinq si l'arbre abattu dépassait un mètre de circonférence. Que de coups de cognée, puissants et bien ajustés, pour cinq sous ! A de pareils tarifs, un bon bûcheron ne devait pas chômer pour gagner vingt-cinq sous par jour. On citait ceux qui dépassaient ce chiffre et qui atteignaient trente sous.
Quant à la surveillance, elle était impitoyable. Une souche de rasage un peu longue (cette « débouture », c'était la maigre part du
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Sommaire : bûcheron), un lien de fagot chipé entraînaient un procès immédiat, des poursuites, quelquefois la prison; ou pis encore: l'interdiction temporaire de travailler dans la forêt, autant dire la misère certaine, et la plus âprement dénuée, pour l'homme et pour sa maisonnée. J'entends encore le vieux boissier qui me disait: « Quand la brigade passait, tout le monde tremblait. )) Il disait cela calmement, mais une sourde révolte frémissait encore dans sa voix. Il n'était que de regarder ce grand vieillard sanguin, sans un poil blanc dans ses cheveux drus, resté droit, à quatre-vingts ans, comme un de ces chênes de futaie qu'il avait tant de fois jetés bas, pour sentir la vio-lence secrète encore vivace dans ses veines.
Ces hommes de la forêt, ardents républicains quand la Répu-blique était belle, étaient les rouges de cette province paisible, levain âcre et puissant au temps d'un Blanqui, d'un Barbès. Mais leur amour de la liberté, individualiste à sa source, n'est plus de l'âge où nous voici.
Comme autrefois l'homme du bois travaille seul, dans son lot qu'il appelle son orne. Il en trace les limites à la serpe, en rasant les basses branches, les « flâchures », Et il abat, il débite, il fagote, dans une solitude que viennent à peine troubler les coups d'autres cognées lointaines, et que lui donnent à mieux sentir l'ample et grave mur-mure des pins qu'incline ensemble le vent d'automne, ou encore, très haut dans la nue, les claquements d'ailes et les cris familiers d'un passage d'oiseaux migrateurs.
Depuis la bicyclette, les vieilles loges ont disparu. Fay-aux-Loges, Vitry-aux-Loges, ces noms mêmes ont cessé de parler à leur souvenir. Le soir, l'homme, harassé, enfourche son vélo et regagne sa maison du village. La vie sociale y perd encore. Plus de ces assem-blées en cercle, dans la hutte de rondins et de terre qui leur était comme une maison commune autour du feu haut flambant, exorable, dont la clarté chassait les maléfices. Plus de conteurs diserts, au fait des traditions, des légendes, des simples, des parsi gnons magiques et des prières conjuratoires. Ils savent que la chasse à Bôdet qui passe dans les hauteurs du ciel, ces aigres cris perdus qu'emporte la bourrasque d'octobre ou la hargne de mars dont les grêlons
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